摘要:社会民主（social democracy）过去一个半世纪以来，这个词有几种不同的意义。马克思和恩格斯在他们的早期著作中把社会民主看作“民主党或共和党中或多或少带有社会主义色彩的一部分人”（《马克思恩格斯选集》第1卷，[阅读全文:]

摘要:奴隶制（slavery）        在某种非经济强制下劳动是大部分历史的通例，而且现在仍然是一种经常发生的现象（见“参考书目”⑦）。因为奴隶是最为人熟知的和最惹人注目的一种受奴[阅读全文:]

摘要:农奴制（serfdom）马克思和恩格斯很懂得，地主或国家的强制，是农奴制的必要条件，然而，强制在法律上却可能合法化。但是，他们的主要兴趣在于农奴制被认为要保证的生产者的剩余劳动的转让。在他们看来，农奴制占统治[阅读全文:]

摘要:统治阶级（ruling class）        “统治阶级”一词合并了马克思和恩格斯自己曾经加以区分的两个概念，虽然他们没有系统地说明。第一个概念涉及经济上统治的阶级，它凭借自己的经[阅读全文:]

摘要:改良主义（reformism）改良主义最好理解为在关于向社会主义过渡性质以及最适宜于实现过渡的政治策略的长期存在的争论中的一种重大立场。至少从19世纪90年代起，在先进的资本主义国家的工人运动的社会主义部分中就马克[阅读全文:]

摘要:最近美国创造了一个新名词“Chimerica”，把中国英文名称的前半部分和美国英文名称的后半部分合了在一起，直译是“中美国”，准确翻译应该是“依附美国的中国经济体”，“美国控制的中国殖民经济体”，“中国生产美国[阅读全文:]

摘要:进步（progress）        进步的概念在马克思的著作中虽然没有充分地表述，但显然却是马克思历史理论的基础。（参看历史唯物主义条目）。在《〈大纲〉导言》的最后一节涉及物质生[阅读全文:]

摘要:民粹主义（populism）        这是一个用于称呼形形色色的社会政治运动、国家政策和意识形态的具有多种含义的概念。要想提炼出民粹主义的一般概念，往往是徒劳之举。但是，我们可[阅读全文:]

摘要:伊斯兰教 Islam一般说来,马克思主义者对于伊斯兰教的起源及其历史作用没有发表什么论述。马克思和恩格斯有关伊斯兰教的评论是一种令人难以捉摸的提示，同时也不完整。马克思在写给恩格斯的一封探讨亚细亚社会性质的信[阅读全文:]

摘要:印度教 Hinduism马克思主义者对印度教发生兴趣，可以追溯到马克思本人，尽管他并不经常研究它。对于马克思来说，印度教是一种压迫的、衰落的社会的意识形态。他也跟大多数欧洲人一样，对于该教的森然恐怖的面目感到厌[阅读全文:]